Die verlorenen Stämme Israels und der Dokumentarfilm 3000 Jahre in der Entstehung

Eine kommende Doku-Serie mit dem Titel Wir waren nie verloren des führenden jüdisch-israelischen Rechtsaktivisten Rudy Rochman befasst sich mit den Stämmen Israels, die durch den König von Assyrien, der Israel 721 v. Chr. eroberte, getrennt und verloren wurden. Rochman, der als Gastgeber fungiert, sucht die jüdische Diaspora auf der ganzen Welt auf.

In der ersten Staffel erkundet jede Folge jüdische Gemeinden in ganz Afrika. Ein Teil der Beschreibung für den Dokumentarfilm lautet:

Jahrhundertelang war das jüdische Volk eine Diaspora-Nation. Ungleichmäßig über den Globus verteilt, entwickelten Gemeinschaften einzigartige Sprachen und Bräuche, die sich voneinander unterschieden, und doch fast alle behielten ihre gemeinsamen heiligen Praktiken bei, alte Traditionen und Texte.

Die Gründung des Staates Israel brachte jüdische Gemeinschaften, die einst geografisch entfremdet waren, von Angesicht zu Angesicht. Ashkenazim aus Europa, Sephardim aus Südeuropa und Nordafrika, Mizrahim aus dem Nahen Osten und zuletzt Beta Israel aus Äthiopien. Ganz zu schweigen von Antragstellern auf die Stämme Israels in China, Indien und den Kaukasusregionen, den „niemals verlorenen Stämmen“.

Und es gibt noch mehr Gemeinden, die nicht in die größere jüdische Herde aufgenommen wurden. Gemeinschaften, die verzweifelt wollen, dass ihr Judentum von der breiteren jüdischen Welt anerkannt, geschätzt und angenommen wird.

Dieser Film zielt darauf ab, die Art und Weise, wie jüdische Identität von der Welt verstanden wird, grundlegend zu verändern.

Einfach ausgedrückt: Unsere hebräisch-jüdische Familie in Afrika braucht Hilfe.

Sie verdienen Anerkennung wie alle Israeliten; um mich wieder zu verbinden, einen Beitrag zu leisten, zu wachsen und Am Israel zu stärken.

Es steht viel auf dem Spiel, diese Gemeinschaften sind mit Armut, Antisemitismus, Bedrohungen durch radikale Terrorgruppen und Schwierigkeiten beim Zugang zu sauberem Wasser, Strom und grundlegenden Ressourcen konfrontiert.

Diese Probleme werfen die Frage auf: Wie können wir ihr Leben verbessern und sie dazu bringen, sich wieder der Herde von Am Israel anzuschließen?

Ich habe mich mit Rudy Rochman zusammengesetzt, um die Themen der Serie, ihre Bestrebungen und ihre Inspiration zu besprechen Wir waren nie verloren.

Wilson: Warum ist es Ihrer Meinung nach so wichtig, diese Geschichte zu erzählen?

Rochmann: Die meisten haben schon einmal von der Legende „Die verlorenen Stämme Israels“ gehört. Tatsächlich wird es seit Tausenden von Jahren diskutiert, aber die meisten haben sich nie die Mühe gemacht, die Angelegenheit zu untersuchen. Die gegenwärtigen 15 Millionen jüdischen Weltbevölkerung sind nur Nachkommen von 2 1/2 der 12 Stämme Israels, was geschah also mit dem Rest der israelitischen Familie? Nun, es ist Zeit, die ganze Geschichte zu erzählen und eine der ältesten Familien wieder zu vereinen.

Das Erzählen der Geschichte durch Filme ist der Schlüssel, weil es als Werkzeug fungiert, um das öffentliche Bewusstsein zu verändern, und der einzige Weg für diejenigen, die institutionelle Macht haben, der Suche nach Lösungen Priorität zu geben und letztendlich die richtigen Richtlinien zu schaffen, um diese Gemeinschaften in die größere jüdische Familie einzubeziehen, ist vorbei sie zuerst in das Bewusstsein unserer Generation zu bringen.

Wilson: Können Sie das Konzept der Lost Tribes of Israel erklären?

Rochmann: Die Nation Israel ist etwa 4,000 Jahre alt und besteht aus 12 Stämmen. Nach der Herrschaft von König Solomon teilten sich die Stämme in zwei Königreiche auf: Das Nordreich Israel und das Südreich Judäa. Das Königreich Israel bestand aus 9 1/2 Stämmen, während das Königreich Judäa aus 2 1/2 Stämmen bestand (einschließlich Juda, Benjamin und der Hälfte von Levi). Das Königreich Israel wurde zuerst zerstört und später von den Assyrern in die „vier Ecken der Erde“ vertrieben. Ein paar hundert Jahre später wird das Königreich Judäa vom Römischen Reich zerstört und breitet sich größtenteils nach Europa, Nordafrika und in den Nahen Osten aus. Die heutige jüdische Bevölkerung sind Nachkommen der Stämme, die unter dem Königreich Judäa waren, aber die 9 1/2 Stämme, die früher vertrieben wurden, wurden größtenteils vergessen und die Erinnerung an die Anwesenheit wurde zu einem Mythos.

Wilson: Wie waren Ihre verschiedenen Reisen zu verschiedenen jüdischen Stämmen auf dem afrikanischen Kontinent? Haben Sie Ähnlichkeiten zwischen ihnen bemerkt oder waren sie alle völlig unterschiedlich?

Rochmann: Zuerst begann das Projekt, wo unser Team das Richtige tun und diesen jüdischen Gemeinden helfen wollte, da wir die gleiche Behandlung erwartet hätten, wenn sich der Spieß umgedreht hätte und ihre Seite der Familie zuerst nach Hause gekommen wäre, während unsere Seite es war immer noch unter Zwangsvertreibung leiden. Im Laufe der Zeit und nachdem wir Monate mit diesen Gemeinschaften vor Ort verbracht hatten, wurde jedoch klar, dass wir als Menschen ohne ihre Rückkehr nie wieder ganz sein könnten.

Die Ähnlichkeiten der bewahrten jüdischen Praktiken sind offensichtlich: von der Koscherhaltung über Beschneidungen bis hin zu Gesetzen der „Nida“ und vielen mündlichen Überlieferungen, die seit Tausenden von Jahren weitergegeben werden. Wir fanden auch heraus, dass jede dieser Gemeinschaften ähnliche Erfahrungen gemacht hat, wo sie derzeit oder in der Vergangenheit vom Rest der lokalen Bevölkerung schwer verfolgt und zum Sündenbock gemacht wurden, weil sie die Ursache der Probleme der Gesellschaft sind. Phrasen wie „sie kontrollieren die Medien“ oder „sie regieren die Wirtschaft“ oder „Ihre Leute haben Jesus getötet“ gehörten zu den vielen, von denen wir fanden, dass diese Gemeinschaften seit Generationen geplagt wurden. Dieses Muster passt in eine Form, die für die jüdische Erfahrung weltweit einzigartig ist: Wo immer Juden sind, werden sie für die Probleme der Gastgebernationen verantwortlich gemacht, und dennoch halten sie zusammen und erheben sich immer wieder wie ein aus den Flammen geborener Phönix des Judenhasses.


Wilson: Das Projekt wird als 3000 Jahre in der Entstehung beschrieben. Was ist der Denkprozess hinter dieser Aussage?

Rochmann: Es ist fast 3000 Jahre her, dass die Nation Israel in Stücke zerschmettert wurde, und es liegt in der Verantwortung unserer Generation, sie wieder zusammenzubringen. Frühere Generationen hatten die Entschuldigung, nicht zu wissen, was mit ihren Familienmitgliedern passiert ist, aber diese Generation ist die letzte Generation, die ohne Wissen geboren wurde. Jetzt müssen wir die Maßnahmen ergreifen und jedes Teil wieder zusammenfügen.

Wilson: Sie haben in der Vergangenheit genetische Marker diskutiert, um Beziehungen zu jüdischen Stämmen nachzuweisen. Gibt es etwas, das Sie bei Ihren Recherchen in Afrika entdeckt haben, das bedeutsam war?

Rochmann: Genetik kann nicht verwendet werden, um die jüdische Zugehörigkeit zu bestimmen, da eine Person ohne jüdische Vorfahren konvertieren und Jude werden kann. Im Gegensatz zu Konversionen zu Religionen, bei denen man in dem Moment, in dem man ein bestimmtes Glaubenssystem oder eine bestimmte Gottheit akzeptiert, ein neues Mitglied der Religion wird, muss man, um Jude zu werden, einen strengen Prozess durchlaufen, der mehrere Jahre dauert, und die Kultur, Geschichte, Sprache, Spiritualität, Gesetze, Erfahrung, Verbindung zum Land und Zweck. Mit anderen Worten, sie verpflanzen sich in eine alte Zivilisation. Aus dem aktuellen genetischen Wissen, zu dem wir Zugang haben, gibt uns die DNA eine allgemeine Karte und Spuren davon, woher die eigenen Vorfahren kamen, und die Tatsache, dass der Cohen-DNA-Marker bei den Lemba gefunden wurde, beweist, dass sie tatsächlich Nachkommen von Israeliten sind, was die verpflichtet größten Kritiker, das Gespräch ernst zu nehmen.

Wilson: Gab es etwas, das Sie auf Ihren Reisen überrascht hat?

Rochmann: Ich kann nicht zu viel von dem verraten, was Sie im Film sehen werden, aber unsere Reise war nichts weniger als eine actiongeladene Achterbahnfahrt. In unserer ersten Woche vor Ort wurden wir in ein nigerianisches Gefängnis gesperrt, mit Boko-Haram-Terroristen eingesperrt und eine Woche lang unter fabrizierten Spionagevorwürfen ausgehungert. Bei unserer zweiten Reise mussten wir uns über die südafrikanische Grenze nach Simbabwe schleichen, da keine Filmteams ins Land durften und unsere Drehgenehmigungen zweimal verweigert wurden. Bei unserer dritten Reise wurden wir von einer antisemitischen Person in Madagaskar angegriffen und ins Visier genommen, die versuchte, unsere Filmausrüstung und unser gesamtes Filmmaterial zu stehlen. Diese Erfahrungen waren alles andere als einfach, aber entlang der beschriebenen Hindernisse hat unser Team die Wunder und Segnungen vor uns erkannt, die uns auf unseren Reisen geführt und beschützt haben.

Beschreiben der erschütternde Erfahrung im Gefängnis in Nigeria, der Regisseur des Films, Noam Leibman, sagte gegenüber JNS: „Ich habe definitiv manchmal den Verstand verloren – wochenlang in einem leeren Raum ohne Telefon, Computer, Bücher, Zeitschriften oder irgendetwas zu tun. Rudy hat mir definitiv dabei geholfen, die Fassung zu bewahren. Dieser Mann kann mit jeder Situation fertig werden, die auf ihn geworfen wird.“

Wilson: Gibt es auf Ihrer Reise etwas, das Ihrer Meinung nach den Menschen in Israel besser erklärt werden muss, basierend auf dem, was Sie entdeckt haben?

Rochmann: Jüdische Menschen haben im Allgemeinen eine enorme Menge an Traumata durchgemacht, und mit diesem Trauma kommt eine eingeprägte Erinnerung an Außenstehende, die seit Tausenden von Jahren immer versucht haben, unser Volk zu töten. Leider kann dies auch zu einem sofortigen Auslöser führen, sobald sie hören, dass Außenstehende hereinkommen wollen. Damit diese Wiedervereinigung erfolgreich ist, müssen die präsentierten Informationen alle Fragen von links bis rechts, von religiös bis säkular, von aschkenasisch bis mizrachi und und beantworten mehr. Es muss auch einen Prozess geben, der die Autorität des Rabbinats respektiert, und ein Verständnis dafür, dass unser Projekt diesen Prozess ergänzt. Wir bemühen uns, das Gespräch in den Vordergrund zu rücken und die richtigen Lösungen zu finden.



Wilson: Glauben Sie, dass dieser Dokumentarfilm es mehr Menschen aus dem afrikanischen Kontinent ermöglichen wird, Aliyah zu machen? Was ist Ihr Gesamtziel und Ihre Geschichte, die Sie erzählen möchten?

Rochmann: Es besteht kein Zweifel, dass Hunderttausende, wenn nicht Millionen von Israeliten in Afrika leben. Diejenigen, die vom Rabbinat als Juden anerkannt werden, sollten wie andere Juden jedes Recht haben, nach Israel zu ziehen. Davon abgesehen ist die Realität, dass die meisten jüdischen Bevölkerungsgruppen in der Diaspora in fremden Ländern bleiben, und es ist normalerweise nur ein kleiner Prozentsatz der Bevölkerung, der Aliyah macht. Also, wenn sie wirklich Juden sind, sollten diejenigen, die nach Hause kommen wollen, jedes Recht dazu haben, nicht mehr oder weniger als Juden, die externe Erfahrungen im Westen gemacht haben.

Wilson: Ich habe gehört, dass auch Staffel 2 und 3 geplant sind. An welche anderen Orte soll Sie Ihre Forschung führen?

Rochmann: Die Stämme Israels wurden in die „vier Ecken der Erde“ vertrieben, weshalb Staffel 2 in Asien angesiedelt sein wird und sich auf vertriebene Stämme und Staffel 3 in Südamerika hauptsächlich auf die Bnei Annousim konzentrieren wird – Juden, die gewaltsam konvertiert wurden Christentum während der spanischen Inquisition und floh in die Karibik und nach Lateinamerika. Unser Projekt wird mit so vielen Saisons fortgesetzt, bis alle Mitglieder Israels anerkannt und wiedervereinigt sind.

**Ende**

Die potenzielle weltweite Wirkung des Dokuments des prominenten Israelis ist ein Beweis für die soziale Entwicklung, das Wachstum, das Verständnis und die Akzeptanz, die zahlreiche Israelis hart daran arbeiten, der Nation zu bringen, wenn sie wirklich versuchen, das Puzzle der Volk Israels und wie weit die multirassische Diaspora weltweit gereist ist.

Die erste Serie befindet sich derzeit mitten im Abschluss der Produktion und Postproduktion mit einem Veröffentlichungsdatum TBA.